赶到浔阳江边，琵琶亭下，中午一点多钟，天阴阴的象傍晚，孤零零，冷清清，让人心怀不忍且怜，此地乃1200前白居易秋夜马上送客之地，曰琵琶亭。其实白大诗人当年送客的地方是湓浦，人事沧桑似乎已无从可考，于是人们在浔阳江边找一块适当地方，做个标记或垒一台，或建一亭纪念他。
纪念他什么呢？
元和十年，唐朝唐宪宗时期，白居易迁任九江郡司马，第二年秋天，送客湓浦口。不是一般的客人，乃一位至爱亲朋。“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦；醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。”看到了吧，半夜送客到江边，尚依依不舍，又牵着马沽酒践行，刚才在城里肯定喝过，所以这是第二轮酒，直喝得一醉方休，抬眼望江中明月，江水滔滔时隐时现似被大江吞噬。
拾阶高处，可看到此对联所说景致“一弹流水一弹月，半入江天半入云。”
人生苦短，好朋友如何呢？还不是一样的重色轻友，只要是男人。难得有刘备，把兄弟比手足，女人比衣服。可衣服要让兄弟们动手动脚帮忙穿在他自己身上！值白大诗人浔阳江边夜送客的时候，“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。”都知道弹琵琶的是妹妹，于是把什么都忘了，“移船相近邀相见，添酒回灯重开宴”，开始喝第三轮酒。千呼万唤把妹妹叫出来，原是一位京城长安而来，年长色衰已经从良的娼妇。我想此娼妇虽无往日颜色，也存一段风流。白大诗人一点没嫌弃，将朋友扔在一边，与少妇勾搭一起，刚刚“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情”，真的是醉翁之意不在酒，全在女人身上。
浔阳宴别图，够气派吧！
先发情的当然是少妇，何谓呢？她自己说：随着年长色衰，“门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇！”但恨“商人重利轻离别，前月浮梁买茶去”。原来她嫁的男人只是个苟苟且且的茶叶贩子，武大郎地干活。即便如此还不能天天缠绵一起，还要她“去来江口守空船，遶船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。”独守空床，寂寞难耐，正思想往日的风流公子，恰巧遇见白大诗人，岂有不发情的道理！
发情的是少妇，可自作多情的一定是我们的白大诗人。
身为官宦之家的白大诗人，不应当如此不开眼吧，九江地方给憋坏了。想当年，白先生也是长安城中的有名才子，不知得罪了谁，被贬到江州。别看今天的九江三省通衢，跨过长江大桥是湖北；从湖口县乘船半小时就到安徽。可想当年却是穷乡僻壤，有点流放的意思。于是白大诗人对着少妇发牢骚：“我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城；浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生；其间旦暮闻何物？鹃啼血猿哀鸣杜。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山砍与村笛？呕哑嘲哳难为听。”然后再放低身价，和少妇套近乎说：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！”这招术肯定灵，我想老白没费力气就把少妇搞到了手。
琵琶亭上眺望长江大桥
何以见得？少妇逢场作戏弹了一曲起身告辞，老白却动了真情不让人家走，还言过其实讪讪地说：“今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。”看来九江这穷地方真把老白憋坏了，连个唱小曲的妹妹也没有，好容易碰上一个，不能轻易放手，于是要求人家“莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。”等这一曲再弹完，所有人都哭了，老白哭得最伤心，正所谓：“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。”把衣服全哭湿了，多铁心无情的女子也会为之感动，更何况本来就是风月场中之人呀。
事情完了，白居易写首长诗绘声绘色来龙去脉，就是今天流传的《琵琶行》，人们说诗写的好，就在他秋夜送客与琵琶女调情的地方盖亭子纪念他，后人崇敬他，千里迢迢来此凭吊，以慰怀古之心，也想邂逅一痴心多情的琵琶女。花4块钱买张门票进去，守门的妹妹说，我乃今天第一客，原是个凄凉地呀！
时间是可怕的东西，把不光彩的污点慢慢蚀掉，大浪淘沙只剩下金子，而且越久越纯，白先生既属此类。没人问他主业是干什么的？都说他是诗人，其实他是个当官的，江州司马，九江父母官，是否为诗人，当时人并不在意，在意的他是不是一个好官。当官不为民做主，仅知附庸风雅，后人只讲好恶不讲原则，是对先人的侮辱和亵渎，忍心吗？好象今天的酸秀才讴歌唐明皇与杨贵妃的爱情，而当时人非让他们死而后快，因为皇帝不务正业，他的爱情不解光棍的饥渴。最先做这种无聊之举的就是白大诗人所写《长恨歌》。
读《琵琶行》知道中国官人宿娼是有传统的，好在今天国人的素质提高了，官人的素质也提高了，虽说聚众嫖娼不算什么爆炸性新闻，可多大的才子也不敢搞完女人还写首诗以志其事，都偷偷摸摸的了，看来国家还有希望，老百姓还有盼头。
关心一下白居易所送之客去何方？逆流而行到武汉登黄鹤楼，下湖南泊城陵矶登岳阳楼；再向上便是长江三峡入川之路。若顺水向下，可到南京逛夫子庙，游秦淮河。如论夜晚行船，也许就是对岸。我宁愿是远行，且此一行必是相见无期，多好的朋友呀，碰上妹妹就什么都忘记了！老白是圣人，我等是凡人！
话说至此本该结束了，忽然觉得说这许多其实都是废话，因为当真了。可是老白在诗的序言中一五一十交代得很清楚：“迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口。闻舟船中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然，有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆曹二善才。年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢，悯然自叙少小时欢乐事；今漂沦憔悴，转徙于江湖间。”不象是捏造。
老白的诗就刻在入门的百粉墙上，实地看看肯定不一样的感觉。
置身浔阳江边，琵琶亭下，连背带想老白的诗，觉得有些个问题。开头讲秋夜送客这不假，当官的谁没几个朋友。若说送客途中遇上琵琶女就令人怀疑了。因为此时的琵琶女已嫁给了茶叶贩子，是个有夫之妇。丈夫上个月浮梁县贩茶去，这浮梁县当时可是个有名的地方，能来往此地做买卖不会是太小的商人，京城娼女也见过世面，一般卖茶叶蛋的小贩也看不上眼，即便看上，小贩也给不起她的赎身银子。如说是自己拿钱赎身，那便是为了爱情，难道丈夫刚走，就重操旧业，半夜三更同老白卖唱求欢！这不可能，中国南方是宗法制大家庭，父母兄弟媳妇同居一处，茶叶贩子知道自己娶个娼女，出门前一定会叮嘱父母好生看管，没机会半夜江上对老白独诉衷肠。
如果说茶叶贩子娶娼女不敢回家告知父母，而是携带随身，那就不会有“商人重利轻离别，前月浮梁买茶去”句，九江郡到浮梁县三百多里地，茶叶贩子用船买茶，真的要把风情万种的老婆一人留在船上，也应走水路泊在浮梁县，而不会在浔阳江上让白大诗人碰上。
这是很简单的问题，不知如今讲授此课的老师如何对答学生？
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